โชคดีของผมในวัยนี้
ที่ผมได้รู้จักว่า การที่เรามีคนที่เรารักรออยู่นั้น ทำให้ชีวิตเราไม่บุ่มบ่าม และรู้จักถนอมตัว
เพราะว่าชีวิตไม่ได้เป็นของเราคนเดียว แต่เป็นของคนที่รักเราด้วย เราจึงต้องรู้จักดูแลตัวเองเผื่อเขา

หลังจากที่ผมเติบโตอย่างอ้างว้างในครอบครัวที่ไม่เคยได้อยู่ด้วยกัน
เป็นเศษแก้วเปราะแตกหักที่ใช้ชีวิตอย่างโหยหา ผ่านหัวเลี้ยวหัวต่อของชีวิตที่สับสนมากมาย
ผ่านการลองผิดลองถูกอย่างสิ้นหวัง และเริ่มต้นครั้งแล้วครั้งเล่าอย่างอดทน
ก่อนจะพบว่าเราสามารถสร้างสิ่งที่เราหวังได้ถ้าไม่ย่อท้อและอดทนอย่างยิ่ง
พร้อมที่จะเป็นเบาะรองประคับประคองให้มันเกิดขึ้น และมีราคาที่พร้อมจ่าย
แลกเปลี่ยนชีวิต นิสัยเดิมๆที่ไม่่เหมาะสมกับครอบครัวออกไป

ความรัก ครอบครัว เป็นของวิเศษสำหรับคนที่ได้มี ได้เพาะสร้างมัน
แล้วทำไมถ้าเราได้มีแล้ว เราจะไม่รักษามันไว้ ถ้าเรามีในสิ่งที่อีกหลายคนไม่มี
และควรจะรู้ว่ามันคือสมบัติล้ำค่าส่วนหนึ่งของชีวิตที่สร้างไม่ได้ง่ายๆเลย

ถ้ามีจงรักษามันไว้ ถ้าไม่มีจงเชื่อว่าเราสร้างได้แต่ต้องแลกเปลี่ยนในสิ่งที่ควรต้องทำ..
หวังและขอให้ทุกคนที่ได้อ่านได้มีสิ่งที่มีค่าของคุณในชีวิตครับ

เหมือนฝนตกตอนหน้าแล้ง
เหมือนเห็นสายรุ้งขึ้นกลางแจ้ง
เหมือนลมหนาวเดือนเมษา
เหมือนว่าใจอ่อนล้ากลับแข็งแกร่ง

เหมือนคนกำลังมีรัก
เหมือนคนหลงทางพบคนรู้จัก
เหมือนเจอของสำคัญที่หล่นหาย
เหมือนร้ายนั้นกลายเป็นดีมาก
เหมือนที่ฉันนั้นได้มาพบกับเธอ
ชีวิตฉันจึงได้เจอ

แต่ไม่รู้จะขอบคุณ ไม่รู้ทำอย่างไร
ไม่รู้ว่าสิ่งไหนจะยิ่งใหญ่ควรค่าพอ
ที่ฉันได้จากเธอ ได้รักโดยไม่ต้องขอ
ได้รู้โดยไม่ต้องรอ ว่ารักคืออะไร

โอ้…เธอ ทำให้ฉันรู้จัก
ความรักที่ไม่มีเหมือนใครใด
ได้มามีเธอนั้นเป็นคนให้
หัวใจอยากให้เธอรู้

แต่ไม่รู้จะขอบคุณ ไม่รู้ทำอย่างไร
ไม่รู้ว่าสิ่งไหนจะยิ่งใหญ่ควรค่าพอ
ที่ฉันได้จากเธอ ได้รักโดยไม่ต้องขอ
ได้รู้โดยไม่ต้องรอ ว่ารักคืออะไร

ได้รู้โดยไม่ต้องรอ ว่ารักคืออะไร

…ความจงรักภักดีต่อชาตินั้น
คือความสำนึก ตระหนักในคุณของแผ่นดินอันเป็นที่เกิด ที่อาศัย
ซึ่งทำให้บุคคลเกิดความภูมิใจในชาติกำเนิด และมุ่งมั่นที่จะธำรงรักษาประเทศชาติ
ไว้ให้เป็นอิสระมั่นคงตลอดไป …”
พระบรมราโชวาท
ในพิธีถวายสัตย์ปฏิญาณและสวนสนามของทหารรักษาพระองค์
ณ ลานพระราชวังดุสิต ๓ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๒๙

เกิดเป็นคนไทยควรรู้จักที่มาของธงชาติไทยไว้บ้างนะครับจะได้เล่าความเป็น ความเปลี่ยนแปลง และเรื่องราวของธงชาติเราให้กับคนที่ไม่ทราบได้ ขอแนะนำอย่างแรงครับ ที่ๆคุณจะได้รู้จักความเป็นมาของธงชาติไทย ตั้งแต่การใช้ธงครั้งแรก ประวัติธงชาติไทยในสมัยรัตนโกสินทร์ แผ่นดินของพระเจ้าอยู่หัวของเรา

ผมก่อตั้งพิพิธภัณฑ์ธงสยามนี้ขึ้นมาด้วยเงินทุนส่วนตัวซึ่งมีอยู่เพียงน้อยนิด
ผมไม่ใช่คนรวยหรือมีมรดกตกทอด ส่วนหนึ่งจึงต้องกู้มาเพื่อสร้างพิพิธภัณฑ์ฯ
แต่เพื่อให้พวกเราคนไทยทุกคน ได้มีโอกาสเรียนรู้ประวัติศาสตร์เกี่ยวกับธงชาติของเราเอง
ทำให้ผมมีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะลงมือสร้างพิพิธภัณฑ์ฯ และจะตั้งใจทำอย่างดีที่สุด
เมื่อเรารู้เรื่อง และเข้าใจประวัติความเป็นมาในผืนธงชาติของชาติตนเอง เราก็จะรัก…
รัก…และหวงแหนในความเป็นชาติ เมื่อมองผ่านธงชาติที่โบกพัดปลิวไสว
นี่คือสิ่งที่ผมอยากเห็น…
อยากเห็น…คนไทยรักชาติจริงๆ และลงมือทำบางสิ่งบางอย่างเพื่อชาติของเรา
มากกว่าเพียงแค่คำพูดว่า…รักชาติ…ซึ่งมันง่ายที่ใครๆ ก็พูดได้

พฤฒิพล ประชุมผล
(ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ธงสยาม)

MyTrends 2 ปีหลังจาก TED talks free to the world มาดู 10 สุดยอดเรื่องราวที่พิสูจน์ด้วยตัวมันเองด้วยจำนวนผู้ชมเป็นล้านๆคนครับ

โดยส่วนตัวผมว่าคุ้มค่าที่จะเสียเวลาดูครับ ขอแนะนำอย่างแรง  by @granun

These are the 10 talks that have proven most popular during our first two years of publishing TED talks free to the world. Each has been watched more than a million times. For a quick overview, watch the highlights video. Or just dive in to the talks, using the links at right.

Of course, these are simply the most popular — not necessarily the best. And we’re always curious to hear about your own favorite TED talks — and the hidden gems you’ve found in the archives.

ลองชมตัวอย่างครับ อันนี้ชอบมาก

ผ่านไปเจอมาและถูกใจ คิดว่าหลายๆคนคงอยากใช้ฟอนท์พิเศษ
ที่คนอื่นเปิดมาเห็นภาพแบบเดียวกับตัวหนังสือที่เราอยากใช้
ตอนนี้รู้สึกว่าเราจะมีคำตอบเรื่องนี้แล้วครับ  ลองตามไปอ่านกัน

Plugin ที่ http://wordpress.org/extend/plugins/anyfont/

มีอธิบายรายละเอียดครบครับเข้าใจง่ายด้วย

ไปตามอ่านกันได้เลยครับ http://don-jai.com/anyfont-for-wordpress/

ปีนี้ลูกชายคนโตได้เข้าเรียนอมาตยกุลครับ เทียวไปเทียวมาจับฉลากถึง 2 ปี ทีเดียว
พอได้แล้วโล่ง เพราะแนวทางสอดคล้องกับความคิดเรา แต่ไม่ง่ายเลยที่จะได้เรียนเพราะที่นี่ใช้วิธีจับฉลากเอา
พูดง่ายๆว่าวัดคนดวงดีตั้งแต่เริ่มเข้าเรียน ไม่มีแป๊เจ๊ยะ ไม่มีใต้โต๊ะ ดวงล้วนๆครับ

เป็นหนึ่งในโรงเรียนทางเลือกที่อยากแนะนำ ถ้ามองถึงคุณภาพชีวิตของลูกเราที่จะเติบโตขึ้นมาอย่างสมบูรณ์
โดยไม่หลงทุ่มเทไปในด้านวิชาการอย่างเดียวครับ เด็กที่มีวุฒิภาวะและความมั่นใจในตัวเองตั้งแต่เล็กสำหรับผมสำคัญกว่าเรียนเก่งเสียอีก
อาจเพราะว่าเรามีงาน มีอาชีพรองรับให้ลูกเรามากพออยู่แล้ว

การศึกษาแบบนีโอฮิวแมนนิส
Neo-Humanist Education

ความ เป็นมา
จุดเริ่มของแนวคิดนี้มาจากโยคีชาวอินเดียผู้ยิ่งใหญ่ พี.อาร์.ซาร์การ์ (P.R.Sarkar)
ที่นำศาสตร์ทางตะวันออกกับความทันสมัยแบบตะวันตกมาผสมผสานเข้าด้วยกัน

เช่น มีการให้เด็กๆฝึกสมาธิ ทำโยคะ ขณะเดียวกันก็ใช้เสียงเพลงและวิธีการสอนใหม่ๆรวมเข้าไปด้วย โดยให้ความสำคัญกับการเรียนการสอนในเด็กเล็กว่า
“กิ่งไผ่อ่อนสามารถจะถูกดัดหรือปรับให้อยู่ในรูปแบบใดก็ได้ ส่วนกิ่งไผ่แก่จะต้องใช้ความพยายามอย่างยิ่งยวด ในการดัดหรือปรับให้อยู่ในรูปแบบที่เหมาะสม ซึ่งก็อาจหักหรือเสียหายโดยง่าย นี่คือเหตุผลสำคัญที่เราควรให้ความสนใจการศึกษาระดับอนุบาลยิ่งกว่าการศึกษา ระดับใดๆทั้งสิ้น”

หลักการ
สิ่งแวดล้อมและการศึกษาในวัยต้นๆของ ชีวิต มีอิทธิพลเป็นอย่างยิ่งต่อความเฉลียวฉลาด คุณธรรมและความสุขของคนเรา
โดย เชื่อว่าความเก่ง ความฉลาด ซึ่งเป็นศักยภาพที่มีอยู่ในตัวมนุษย์ แต่มนุษย์ดีงศักยภาพดังกล่าวออกมาใช้แค่ 5-10 เปอร์เซ็นต์เท่านั้น และเชื่อว่าความเป็นคนที่สมบูรณ์นั้นเกิดจากศักยภาพที่สำคัญ 4 ด้านคือ

1. ร่างกาย (PHYSICAL) จะต้องแข็งแรง
2. จิตใจ (MENTAL) ถ้ารูปร่างดีแข็งแรง แต่จิตใจไม่มีความเชื่อมั่นในตัวเอง ตัดสินใจด้วยตัวเองไม่ได้ ไม่มีความเป็นตัวของตัวเอง ไม่มีความคิดสร้างสรรค์ ก็ไม่มีประโยชน์
3. ความมีน้ำใจ (SPIRITUAL) มีความรักให้กับคนอื่นในวงกว้าง ช่วยเหลือคนอื่นโดยที่ไม่หวังผลตอบแทน มีความเมตตาที่ยิ่งใหญ่ มีใจที่เปิดกว้าง
4. วิชาการ (ACADEMIC) ถ้าเราไม่มีวิชาการ ไม่มีความรู้ก็ไม่มีทางที่เราจะมีอะไรมาบำรุงตัวเอง

ทั้ง 4 ด้านคือหลักการสู่ความเป็นคนที่สมบูรณ์ การศึกษาที่ดีจะต้องจัดให้ครบทั้งหมดนี้
กระบวนการ

เพื่อไปให้ถึงเป้าหมายความเป็นคนที่สมบูรณ์ กิจกรรมที่ทำในโรงเรียนนีโอฮิวแมนนิสจะต้องสอดคล้องกับหลัก 4 ข้อ คือ คลื่นสมองต่ำ การประสานของเซลล์สมอง ภาพพจน์ต่อตัวเอง และการให้ความรัก ซึ่งต้องไปด้วยกัน เด็กจึงจะไปในทิศทางที่ดี

1. คลื่นสมองต่ำ
นักวิทยาศาสตร์ได้ประดิษฐ์เครื่องมือวัดคลื่นสมอง ซึ่งสามารถตรวจพบว่าประสิทธิภาพการทำงานของคนเราจะแปรเปลี่ยนไปตามคลื่นสมอง ที่เราส่ง ยิ่งต่ำลงมากเท่าไรจะยิ่งมีประสิทธิภาพดีมากขึ้นเท่านั้น เพราะเราจะมีความสงบทางจิตใจ อารมณ์ดี ใจเย็น มีความคิดสร้างสรรค์สูง เกิดสมาธิ จิตใจเป็นหนึ่งเดียว ไม่ฟุ้งซ่าน ไม่วอกแวก

กิจกรรมจึงต้องสร้างให้เด็กเกิดภาวะคลื่นสมองต่ำมากที่สุด เช่น ก่อนเข้าห้องเรียน เด็กๆได้ฝึกทำโยคะ นั่งสมาธิ อันถือเป็นการเตรียมความพร้อมให้เขาเรียนหนังสือได้อย่างสบายใจ และมีความสุขในการรับรู้

โยคะและสมาธิ จะช่วยให้กล้ามเนื้อและประสาทผ่อนคลาย
ขณะเด็กทำโยคะ จิตใจเขาจะเป็นหนึ่งเดียว เรื่องอะไรที่วุ่นวายจะค่อยสงบลงๆ การเล่านิทาน การกอด เสียงเพลง และท่าที คำพูดจากคนรอบข้าง ก็มีส่วนทำให้คลื่นสมองต่ำได้เช่นเดียวกัน ถ้าเด็กอยู่ใกล้คนคลื่นสมองต่ำ เขาก็จะต่ำด้วย แต่ถ้าใกล้คนที่คลื่นสมองสูง อารมณ์เขาก็พลอยรุนแรงสูงตามไปด้วย ดังนั้น บทบาทของครูจึงเป็นเรื่องสำคัญ ครูต้องอารมณ์เย็น ยิ้มแย้มแจ่มใส พูดจาไพเราะ พูดให้กำลังใจ และไม่พูดในแง่ลบ

อาหารการกินก็มีส่วนต่อคลื่นสมองของคนเราด้วยเช่นกัน ยิ่งถ้าเป็นอาหารธรรมชาติมากเท่าไหร่ จะยิ่งส่งผลดีมากเท่านั้น อาหารที่โรงเรียนจึงเป็นแบบกึ่งมังสวิรัติ ไม่กินเนื้อสัตว์ใหญ่ เช่น หมู เนื้อ แต่กินเนื้อสัตว์เล็กตั้งแต่ไก่ลงมา เน้นผ้ก ผลไม้ นม และดื่มน้ำมากๆ

2.การประสานของเซลล์สมอง
เราเคยเชื่อว่าความฉลาดมาจากพันธุกรรม พ่อเก่ง แม่เก่ง ลูกจะออกมาเก่ง
แต่นีโอฮิวแมนนิสมีความเห็นต่างออกไปจากนั้น โดยเชื่อว่าความฉลาดสามารถฝึกฝนกันได้ ไม่ขึ้นอยู่กับกรรมพันธุ์ แต่ขึ้นกับสิ่งแวดล้อมมากกว่า ว่าได้มีส่วนช่วยทำให้เซลล์สมองประสานกันมากน้อยแค่ไหน

การที่คนไหนจะฉลาดหรือไม่ฉลาด เกิดจากเซลล์สมองประสานเข้าด้วยกันหรือที่เรียกว่าเซลล์ประสานประสาท ถ้าใครมีมากๆคนนั้นจะฉลาด เรียนรู้เรื่องต่างๆได้เร็ว อย่างเรามีเพื่อน ทำไมบางคนอ่านหนังสือสิบนาที จำได้หมด แล้วเรากลับจำไม่ได้

มีการค้นพบว่าเซลล์ประสานประสาทจะขยายตัวได้ดี เมื่อมือกับเท้าของเราทำงานมาก เพราะปลายประสาทจะอยู่ตรงส่วนนี้มาก ฉะนั้นในแนวคิดนี้จึงให้เด็กเรียนๆเล่นๆ เรียนก็จริงแต่ต้องได้เคลื่อนไหวด้วย ดังนั้นกิจกรรมจึงมุ่งให้เด็กได้ออกนอกห้อง ได้ปีนป่าย ได้วิ่งเล่น เพื่อให้มือกับเท้าทำงานมากที่สุด

นีโอฮิวแมนนิสจะไม่เชื่อเรื่องให้เด็กเรียนอย่างเดียว หรือเล่นอย่างเดียว เพราะในช่วง 3-6 ปี จะเป็นช่วงที่สมองของคนเราเจริญเติบโตมากที่สุด ถ้าไม่ให้เรียนเสียเลย แล้วมาเรียนตอน 7-8 ขวบจะยิ่งช้าไป ดังนั้นจึงต้องเรียนบ้างโดยกระจายให้เหมาะสม และใช้วิธีการที่จูงใจให้เด็กเรียนรู้ด้วยคลื่นอัลฟาหรือคลื่นสมองต่ำมากที่สุด

ส่วนวิธีการสอนแม้เป็นนามธรรม แต่ก็มีวิธีจูงใจอย่างมีระบบจากรูปธรรมง่ายๆ ไปสู่สิ่งที่เป็นรูปธรรมยากๆ แล้วจึงค่อยไปสู่นามธรรมโดยที่เด็กแทบจะไม่รู้ตัวเลย

เช่น แทนที่เด็กจะต้องท่องตัวอักษรต่างๆ เขาก็จะรู้จักเจ้าตัวพวกนี้ผ่านเกม โดยวิ่งไปตามพื้นห้องให้เป็นรูปตัวอักษร ทำตัวเองให้เป็นรูปนั้น หรือเล่นเกมบัตรคำสนุกๆ และแทนที่จะต้องหลับหูหลับตาท่องตัวเลขมากมายอย่างไร้ความหมาย พวกเขาก็จะได้เรียนรู้การใช้จากของจริงเช่น นับตัวเลขจากลูกปัดหอยหรือผลไม้ ถ้าหากจะเรียนสร้างเสริมประสบการณ์ชีวิต ครูก็จะพาพวกเขาไปสัมผัสกับประสบการณ์จริงนอกห้องเรียน อาจพาไปดูปลาในบ่อ พาไปรู้จักสัญญาณไฟจราจรริมถนน เป็นต้น

3. ภาพพจน์ของตัวเอง (SELF CONCEPT)
ความรู้สึกที่คนเรามีต่อตัวเรา ตามหลักจิตวิทยาสมัยใหม่พบว่าความรู้สึกที่มีต่อตัวเราจะส่งผลไปถึงความ รู้สึกที่เรามีต่อคนอื่นด้วย ถ้าเรารู้สึกว่าตัวเองไม่ได้เรื่อง เราก็จะไม่เชื่อมั่นคนอื่น

ความรู้สึกที่มาจากตัวเรามันมาจากประสาทสัมผัสทั้งห้าที่เป็นตัวบันทึก โดยเฉพาะทางตากับทางหูเป็นเรื่องของจิตใต้สำนีก ซึ่งวัยเด็กเป็นวัยที่รับรู้สูงที่สุด ถ้าจิตใต้สำนึกบันทึกไว้แต่เรื่องด้านลบ ได้ยินคนรอบข้างพูดเรื่อยๆว่าไม่เก่ง ซน เด็กเติบโตขึ้นก็จะกลายเป็นคนที่ไม่เก่ง ซน ซุ่มซ่าม เมื่อภาพพจน์ที่มีต่อตัวเองเป็นลบ พฤติกรรมที่ออกมาก็จะเป็นลบด้วย

ดังนั้นบทบาทของครูจึงเป็นเรื่องสำคัญ (กรณีเดียวกับเรื่องคลื่นสมองต่ำ) เชื่อว่าพฤติกรรมของครูคือบทเรียนที่ดีที่สุดของเด็ก เช่น ถ้าครูไม่กินผัก เด็กก็จะไม่กินผัก ถ้าครูพูดจาไพเราะ เด็กก็จะพูดจาไพเราะ แนวคิดนี้ไม่เชื่อว่าทำอย่างที่ครูสอน แต่อย่าทำอย่างที่ครูทำ

ดังนั้นคนที่เป็นครูที่ดีจึงต้องสมบูรณ์พร้อมทั้งพฤติกรรมส่วนตัวและเทคนิค การสอนด้วย เด็กจึงจะเป็นคนที่สมบูรณ์แบบ

4.การให้ความรัก เปรียบเสมือนกับแก้วน้ำ

ถ้าความรักของเด็กคนนั้นเต็ม มันย่อมไหลเผื่อแผ่ไปถึงผู้อื่น ตรงกันข้าม ถ้าความรักของเขามีเพียงค่อนแก้ว เขาย่อมเรียกร้องต้องการการแสดงออกซึ่งความรักแก่เด็กที่จะทำให้เขาได้รับ ความรักล้นเต็ม

วิธีที่จะได้ความรัก

1. รอยยิ้ม ตามหลักจิตวิทยา การยิ้มคือการยอมรับในความเป็นมนุษย์

2. คำชม การนำเอาข้อดีมาพูด

3. การสัมผัส ในเด็กวัย 3-6 ขวบต้องการสิ่งนี้มาก
นักจิตวิทยาบอกว่า คนเราต้องการการสัมผัสอย่างน้อยวันละ 4 ครั้ง
เพื่อการมีชีวิตรอด 8 ครั้งเพื่อการมีชีวิตอยู่อย่างปกติ
และ 14 ครั้งเพื่อการมีชีวิตอย่างมีความสุข

ถ้าไม่ได้รับเลยเขาจะอารมณ์ไม่ดี หงุดหงิด ดังนั้นในโรงเรียนนีโอฮิวแมนนิส ครูจึงกอดเด็กหลังเช็กชื่อในตอนเช้าเสมอ

โดย รศ.ดร.เกียรติวรรณ อมาตยกุล ภาควิชาการศึกษานอกโรงเรียน คณะครุศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

บ่อยครั้งที่ผมรู้สึกโง่ๆกับการพิมพ์เครื่องหมายสัญลักษณ์พิเศษที่อยากพิมพ์แล้วจำไม่ได้
ก็เลยตัดสินใจว่าจะไปหาข้อมูลมาเก็บไว้ให้ค้นง่ายๆ

สุดท้ายเมื่อได้มาก็เลยคิดว่าน่าจะเอามาเก็บไว้ในบลอคเผื่อแผ่กันบ้างครับ
เวลาที่ใครอยากใช้จะได้มาค้นได้

เราสามารถพิมพ์ตัวอักษรและเครื่องหมายสัญลักษณ์ต่างๆ ได้โดยใช้ ปุ่ม Alt ควบคู่ไปกับการกดปุ่ม numeric key ครับ

ตัวอย่างเครื่องหมายสัญลักษณ์พิเศษที่ผมใช่บ่อยๆ เช่น
- ™(กดปุ่ม Alt ตามด้วย 0153)
- ®(กดปุ่ม Alt ตามด้วย 0174)
- ©(กดปุ่ม Alt ตามด้วย 0169)
- ÷(กดปุ่ม Alt ตามด้วย 0247)
- ×(กดปุ่ม Alt ตามด้วย 0215)
- € (กดปุ่ม Alt ตามด้วย 0215)
- ¾(กดปุ่ม Alt ตามด้วย 0128)
- ๏ (กดปุ่ม Alt ตามด้วย 139)
- 

สัญลักษณ์เหล่านี้ ไม่มีบนแป้นพิมพ์ของเราครับ
นอกจากทั้งหมดที่ผมชอบใช้แล้ว ก็สามารถไปดูทั้งหมดได้ที่นี่ครับ

http://tools.oratory.com/altcodes.html

เกณฑ์อุดมเกณฑ์
ปัสสวะมีพระเคราะห์                                           ภุมม์ศุกร์เกาะ  พระจันทร์สูรย์
เรือนดีทวีคูณ                                                         กัมมะกูล  อริเขา
นระคือโสโร                                                          วุโธ ชีโว  ศุกโกร เล่า
สหัชช์ตนุพันธุเคล้า                                              เอาปัตตนิและลาภา
อัมพุคือ ภุมโม                                                       ชีโว  โสโร  และโสรา
พันธุและปุตตา                                                      แลศุภาว่าสำคัญ
กีฎะคืออสุรินทร์                                                   ทั้งภุมมินทร์สหัชช์พัน
ปัตตนิศุภะอัน                                                        วินาศน์ นั้น อุดมเกณฑ์

จากคำโคลงข้างต้น  กำหนดเป็นหลักเกณฑ์ได้ดังนี้
1.  ลัคนาอยู่ราศีปัสสวะ (เมษ  พฤษภ  สิงห์)  มีดาวอาทิตย์ ๑ ดวงจันทร์ ๒ ดาวอังคาร ๓ ดาวศุกร์ ๖ อยู่ภพอริ หรือกัมมะ
2.  ลัคนาอยู่ราศีนระเกณฑ์ (เมถุน  กันย์  ตุลย์  ธนู  กุมภ์)   มีดาวพุธ ๔ พฤหัส ๕ ศุกร์ ๖ เสาร์ ๗ อยู่ในภพ  ตนุ  สหัชชะ พันธุ  ปัตตนิ และลาภะ
3. ลัคนาอยู่ราศีอัมพุเกณฑ์  (มีน  กรกฎ  มังกร)  มีดาวอังคาร ๓  พฤหัส ๕ เสาร์ ๗ ราหู ๘ อยู่ภพพันธุ  ปุตตะ  ศุภะ
4. ลัคนาอยู่ราศีกีฎะเกณฑ์  (พิจิก)  มีดาวอังคาร ๓ หรือ ราหู  ๘ อยู่ภพสหัชชะ  ปัตตนิ  ศุภะ  วินาศน์
ดาวดังกล่าวตั้งแต่ข้อ 1 – 4  เป็นเจ้าเรือนอะไร   เรือนนั้น ๆ ได้อุดมเกณฑ์

ตัวอย่างวันที่ 22 กุมภาพันธ์ 2553

ลัคนาราศีกุมภ์
มีดาวพุธ ๔ พฤหัส ๕ ศุกร์ ๖ กุมลัคน์ในราศีนระ
ดังนั้น ๔ ๕ ๖ ทั้ง 3 ดวงนี้ เป็นอุดมเกณฑ์
๔ เป็นเจ้าเรือน ปุตตะ-มรณะ ๕ เป็นเจ้าเรือนกดุมภะ-ลาภะ ๖ เป็นเจ้าเรือน พันธุ-ศุภะ เรือนเหล่านี้นับเป็นอุดมเกณฑ์ให้คุณเอนกอนันต์

หรือถ้าลัคนาอยู่ราศีธนู (นระ)
มีดาวพุธ ๔ พฤหัส ๕ ศุกร์ ๖ ในเรือน สหัชชะ

ได้อุดมเกณฑ์ทั้ง 3 ดวง เช่นกัน
โดย๔ เป็นเจ้าเรือน ปัตนิ-กัมมะ ๕ เป็นเจ้าเรือนตนุ-พันธุ ๖ เป็นเจ้าเรือน อริ-ลาภะ เรือนเหล่านี้นับเป็นอุดมเกณฑ์ให้คุณเช่นกัน
แต่จะให้คุณแตกต่างกันไปตามลักษณะของการเป็นเจ้าเรือน

ทั้งนี้เมื่อพิจารณาอุดมเกณฑ์แล้วก็ให้พิจารณาดาวอื่นๆต่อไปตามเกณฑ์อื่นๆ เช่น องค์เกณฑ์ พินทุ ฯลฯ ครับ

ส่วน 2 ดวงนี้จะเห็นว่าดาวกุมลัคน์ต่างกัน ในราศีกุมภ์นั้น ราศีนระ
นอกจากได้อุดมเกณฑ์แล้วยังได้องค์เกณฑ์ ตามกฏขององค์เกณฑ์ในราศีนระ คือถ้ามีดาวใดกุมลัคน์ในราศีนระด้วย
ย่อมนับเป็นองค์เกณฑ์ เท่ากับเข้าเกณฑ์ดีถึง 2 เกณฑ์เป็นต้น

องค์เกณฑ์

การจะดูว่าดวงชะตาใดได้องค์เกณฑ์ ดูได้ดังนี้ครับ

1.
ลัคนาอยู่ราศีปัสสวะ (เมษ  พฤษภ  สิงห์)  มีดาวอาทิตย์ ๑ ดวงจันทร์ ๒ ดาวอังคาร ๓ ดาวพฤหัส ๕ อยู่ภพกัมมะ หรืออยู่ในเรือนที่ 10
จึงถือเป็นปัศวะเกณฑ์ ดังได้มีคำโคลงกำกับไว้ดังนี้

“ปัศวะทะศะต้ององค์เกณฑ์     ชีวะจันทร์ภุมเมนทร์ผ่องแผ้ว
อีกองค์พระสุริเยนทร์ทรงยศ  สี่สถานเลิศแล้วยศนั้นพระยา”

2.
ลัคนาอยู่ราศีนระเกณฑ์ (เมถุน  กันย์  ตุลย์  ธนู  กุมภ์)   มีดาวอาทิตย์ ๑ พฤหัส ๕ เสาร์ ๗ อยู่ในภพ  ตนุ  หรืออยู่ในเรือนที่ 1 กุมลัคน์
จึงจะถือเป็นนระเกณฑ์  ดังได้มีคำโคลงประกอบดังนี้

“นระสุริยะเรื้องรังษี    โสระชีวะมีถูกต้อง
สามองค์ทรงโสภีกุมลัคนาแฮ     ชาติใดได้ดั่งผ้องยศนั้นนาพัน”

ในบางตำรา มีดาวอาทิตย์ ๑ ดาวพุธ ๔ พฤหัส ๕ ศุกร์ ๖ เสาร์ ๗ อยู่ในภพ  ตนุ ก็ถือว่าได้องค์เกณฑ์นระเช่นกัน

3.
ลัคนาอยู่ราศีอัมพุเกณฑ์  (มีน  กรกฎ  มังกร)  มีดาวจันทร์ ๒ ดาวพุธ ๔  พฤหัส ๕ ศุกร์ ๖ อยู่ภพพันธุ อยู่ในเรือนที่ 4 ของ ลัคนา
จึงจะถือว่าเป็นอัมพุเกณฑ์ มี โคลงกล่าวไว้ว่า

“อัมพุผลจุ่งแจ้งสี่สถาน   พุธศุกร์ชีวะวารส่งสร้อย
จันทร์องค์ประไพพาลย์รุจิเรข  แสดงคุณฤๅใช่น้อยยศนั้นถึงพระยา”

4.
ลัคนาอยู่ราศีกีฎะเกณฑ์  (พิจิก)  มีดาวอังคาร ๓ หรือ ราหู  ๘ อยู่ภพปัตตนิ อยู่ในเรือนที่ 7 ของลัคน์หรือเล็งลัคน์
จึงจะถือว่าได้กีรฏะเกณฑ์ มีโคลงกล่าวว่า

“กีฏะสัตตะต้องภุมเมนทร์  อสุรินทร์องค์เกณฑ์กล่าวไว้
ถึงแม้ชาติตัวเวรอัปลักษณ์    คุณก็แสดงให้ยศนั้นเสมอพงศ์”

บางตำราว่าเป็นเกณฑ์ให้จำง่ายๆ คือ

ลัคนาในราศีประเภท ปัศวะ ถ้าในเรือนที่ 10      มี ดาวใดสถิตอยู่ถือว่าดาวนั้นเป็นปัศวะเกณฑ์แก่ ลัคน์

ลัคนาในราศีประเภท นระ ถ้าในเรือนที่ 1หรือ ในเรือนที่ลัคน์สถิตมีดาวกุม ถือว่าดาวนั้นได้นระ เกณฑ์

ลัคนาในราศีประเภท อัมพุ ถ้าในเรือนที่ 4             มีดาวอะไรสถิตอยู่ ถือว่าดาวนั้นได้อัมพุเกณฑ์

ลัคนาในราศีประเภทกีฏะ ถ้าในเรือนที่ 7              มีดาวอะไรสถิตอยู่ ถือว่าดาวนั้นได้กีรฏะเกณฑ์

เกร็ดการพยากรณ์องค์เกณฑ์ทั้ง ๔ เกณฑ์มีดังนี้

ลัคนากำเนิดตกนระ เมื่อแรกจะได้ช้า

ลัคนากำเนิดตกปัศวะเมื่อแรกจะเกิดโรค ทุกข์ยาก เดือดร้อน
จะพลัดพรากจาก ลูกเมียและยศศักดิ์ ถ้าจรได้ลาภ แต่ต้องไกลสถานบ้านเมืองที่อยู่  ผู้ใหญ่ไม่ช่วย

ลัคนากำเนิดตก อัมพุ เมื่อแรกจะเจ็บไข้ แค้นเคืองด้วยลูกเมีย จะตายจากกัน จะเป็นความ ท่านจะกล่าวโทษ
จะจากที่อยู่ไปไกล ให้ระวังจะเกิดไฟ โจรจะปล้น ผู้คน จะหนี      วัวควายจะตาย   ช้าง  ม้าจะหาย
ถือเป็นทุกขลาภ

ลัคนากำเนิดตกกีฏะ ท่านผู้ใหญ่จะตกแต่งให้อลังการกว่านั้น ดุจจรตกนระ

นอกจากองค์เกณฑ์แล้วยังมีเกร็ดอื่นๆที่สำคัญ เช่น อุดมเกณฑ์
เกณฑ์เฉพาะของดาวบางดวงเช่นดาวพฤหัสในตำแหน่งต่างๆ เช่น กมุทเกณฑ์ ปทุมเกณฑ์ สิงห์เกณฑ์

ได้มาเว็บพยากรณ์ครับ เห็นว่ามีประโยชน์เลยเอามาเก็บไว้

วันอาทิตย์

ยามกลางวัน

06.00 ถึง 07.30 สุริชะแรกรุ่นแดดอุ่นอ่อน เมื่อวานรเนระคุณลิงจุ่นจิ๋ว เห็นรังนกกระจาบรายบนปลายงิ้ว ก็ไพร่พลิ้วเข้าอาศัยอยู่ในรัง

07.30 ถึง 09.00 ศุกระลิงไพรใจโกหก ลวงให้นกรักใคร่เหมือนใจหวัง จนปักษีมีไข่มิได้ระวัง เพราะเชื่อฟังลมลิงไม่กริ่งใจ

09.00 ถึง 10.30 พุธะลิงป่าอุลามก เห็นไข่นกนึกหมายน้ำลายไหล จับขึ้นลูบคลำแล้วกำไว้ อยากจะใคร่ได้กินแลบลิ้นเลีย

10.30 ถึง 12.00 จันเทาเอาไข่เข้าใส่ปาก กระโดดจากต้นงิ้วพลิ้วไปเสีย แล้วซ่อนตัวกลัววิหคนกตัวเมีย เอาทรายเกลี่ยกลบไข่เสียให้ลับ

12.00 ถึง 13.30 เสารีสกุณีไม่เห็นไข่ ก็สงสัยลิงจุ่นมุ่นไปจับ พบลิงไพรถามไตร่ก็ไม่รับ ก็เถียงกับนกกระจาบถึงหยาบคาย

13.30 ถึง 15.00 ยามครูมุนีพิพากษา ว่ามึงมาอาศัยไข่เขาหาย บอกจริง ๆ ลิงจุ่นอย่าวุ่นวาย ลิงผู้ร้ายกลับเถียงขึ้นเสียงดัง

15.00 ถึง 16.30 ภุมมะพระสิทธาคว้าเชือกเข้า มัดลิงเฒ่าศอกชิดติดสันหลัง จึงคืนไข่ให้นกกระจาบคาบไปรัง แต่ลิงยังไม่พ้นทนทรมา

16.30 ถึง 18.00 สุริชะฤาษีจึงสอนว่า ทีนี้อย่าโว้เว้อ้ายเดระฉาน แล้วปล่อยลิงวิ่งโผนโจนทะยาน ไปสำราญอยู่ที่เขาลำเนาดง

ยามกลางคืน

18.00 ถึง 19.30 ระวิยามงามเลิศประเสริฐทรัพย์ ตามฉบับบอกไว้อย่าไหลหลง มโหสถคิดอ่านการณรงค์ ขุดอุโมงค์เข้าเมืองท้าวจุลนี

19.30 ถึง 21.00 ชีโวพลโฮ่กระหึ่มฮืก ออกสอึกองอาจดังราชสีห์ ก็ยกทัพเคลื่อนคลาจากธานี ไปถึงที่ประทับตั้งทัพไชย

21.00 ถึง 22.30 ศะศิตริกล่าวท้าววิเท่ห์ สมคะเนนึกอนงค์ยังหลงไหล ถึงนิเวศน์เวียงวังตั้งพระทัย ตามมโหสถไปไม่ช้าที

22.30 ถึง 24.00 ศุโกรโอ้ท้าวเธอทุกข์เทวษ ทอดพระเนตรนกไม้ในไพรสี แล้วคนึงถึงลูกสาวท้าวจุลนี จนถึงที่กองทัพพลับพลาไชย

24.00 ถึง 01.30 ภุมโมโยธาสิบห้าแสน เสทือนแน่นโลกาสุธาไหว ทั้งแตรสังข์กึกก้องแซ่ซ้องไพร แห่ห้อมล้อมไปจนถึงเมือง

01.30 ถึง 03.00 เสารีรีบรุดมุดขึ้นได้ ก็จับชาวเวียงไชยมาแน่นเนือง ทั้งลูกสาวเข้าของก็นองเนือง ได้บ้านเมืองหมดทั่วทั้งรั้ววัง

03.00 ถึง 04.30 พุโธโอ้ท้าวจุลนีราช แพ้เจ้าปราชญ์คิดไว้ไม่สมหวัง เธอเสียลูกเสียเมียเสียเวียงวัง ก็เสียทั้งไพร่พลแลมนตรี

04.30 ถึง 06.00 ระวิยามงามสุดปัจจุสมัย จวนจะใกล้รุ่งรางสว่างศรี ได้เมื่อครั้งคราวท้าวจุลนี เธอเสียทีกับองค์พระทรงญาณ

วันจันทร์

ยามกลางวัน

06.00 ถึง 07.30 จันเทาสว่างกระจ่างแจ้ง สุริย์แสงส่องฟ้าสุธาสถาน ได้เมื่อโฆษกผู้กุมาร เกิดในครรภ์จัณฑาลทรพล

07.30 ถึง 09.00 เสารีว่าแม่แต่คลอดบุตร ก็แสนสุดยากไร้ไม่เป็นผล ร้อนรุ่มกลุ้มอกยกลูกตน กระเสือกกระสนซ่อนไว้อยู่ในรก

09.00 ถึง 10.30 ยามครูเศรษฐีมาพบเข้าก็อุ้มเอาอิงแอบไว้แนบอก เลี้ยงเป็นบุตรสุดสวาดิ์ในทารก ก็ยอมยกสมบัติให้ครอบครอง

10.30 ถึง 12.00 ภุมมะเศรษฐีกลับพิโรธ จะทำโทษเฆี่ยนขับให้อับหมอง เป็นยามร้ายหมายจำเอาทำนอง ท่านหมายปองคิดร้ายเมื่อปลายมือ

12.00 ถึง 13.30 สุริชะยามนี้เศรษฐีใช้ เป็นความลึกลับกับหนังสือ หมายจะให้ตายในกลางไฟฮือ ให้เจ้าโฆษกถือเอาไปพลัน

13.30 ถึง 15.00 ศุกระมาปะบุตรเศรษฐี เป็นยามดีชีวาไม่อาสัญ ลูกเศรษฐีมาตายวายชีวัน เจ้าโฆษกผายผันมาเรือนตน

15.00 ถึง 16.30 พุธะเศรษฐีสิ้นชีวิต ถึงอนิจกรรมสัตว์วิบัติผล อีกสมบัติวัตถาทั้งข้าคน ยามนี้ร้ายแรงรนไม่สู้ดี

16.30 ถึง 18.00 จันเทาเจ้ากุมภะโฆษก ได้ป้องปกสมบัติแห่งเศรษฐี มีเงินทองบ่าวไพร่ได้เป็นดี อยู่แทนที่เศรษฐีสำราญใจ

ยามกลางคืน

18.00 ถึง 19.30 ศศิยามค่ำคืนคลุ้มชอุ่มศรี เป็นยามดีมั่นคงไม่สงสัย พระเตมีย์มาเถิดกำเนิดใน ชื่นพระทัยชนนียินดีครัน

19.30 ถึง 21.00 ศุโกรเมื่อพระองค์ทรงผนวช เป็นยวดยิ่งยอดงามยามขยัน ทำสิ่งไรก็สำเร็จเสร็จทุกอัน จะรำพรรณทายเทียบเปรียบพิปราย

21.00 ถึง 22.30 ภุมโมเมื่อพระองค์ทรงทำใบ้ ด้วยพระทัยมิได้ตรัสเป็นอรรถฐาน พระตรึกตรองปองประโยชน์โพธิญาณ ตามนิทานว่าไว้ไม่สู้ดี

22.30 ถึง 24.00 โสโรปางพระโพธิสัตว์นั้น เธอหมายมั่นมัธยัสไม่ถอยดี เมื่อคชสารหาญกล้าเข้าราวี ร้ายกับดีกึ่งกันจงหันตาม

24.00 ถึง 01.30 พุโธโอ้พระโพธิสัตว์ไม่ตรัสเหตุ พระปิตุเรศแค้นเคืองด้วยเรื่องถาม ให้ขุดหลุมฝังเสียจะเกลี่ยความ ด้วยเป็นยามร้ายแรงอย่าแคลงใจ

01.30 ถึง 03.00 ระวิยามงามเลิศประเสริฐศรี พระเตมีย์แผลงศักดาสุธาไหว แล้วตรัสว่าสารถีที่ตามไป ให้อยู่ในยุติธรรมเป็นสำคัญ

03.00 ถึง 04.30 ชีโวโพธิสัตว์เธอตรัสรู้ ได้เป็นครูสิ้นสุดมนุษย์สวรรค์ ในยามนี้ดีเลิศประเสริฐครัน เป็นมหันตมหาโอฬาราน

04.30 ถึง 06.00 ศศิธรค่อนรุ่งอร่ามศรี เป็นยามดีสารพันจะบรรหาร เมื่อพระองค์ทรงบำเพ็ญเล็งพระญาณ จะโปรดปรานสรรพสัตว์โลกา

วันอังคาร

ยามกลางวัน

06.00 ถึง 07.30 ภุมมะรุ่งรางกระจ่างฉาย ดีกับร้ายกึ่งกันจงหันหา เมื่อกระบือชื่อพญาทรพา อยู่ในป่าตัวเดียวเที่ยวกระเจิง

07.30 ถึง 09.00 สุริชะเมื่อได้บริวาร แสนสำราญวิ่งโลดโดดเถลิง เกิดกำลังตั้งท่าทำร่าเริง เที่ยวแลเบิ่งเป็นใหญ่ในฝูงควาย

09.00 ถึง 10.30 สุกระยามนี้เมื่อมีบุตร มารดาสุดรักใคร่ไม่ขยาย สู้ถนอมกล่อมเกลี้ยงเลี้ยงลูกชาย ไม่กล้ำกลายกลัวพ่อทรพา

10.30 ถึง 12.00 พุธะมารดาพาไปซ่อน ในดงดอนเข้าอยู่ใต้คูหา เป็นยามดีมิให้ได้ระอา เทวดาผดุงบำรุงตน

12.00 ถึง 13.30 จันเทาทรพีมันมีฤทธิ์ ออกเที่ยวขวิดภูผาโกลาหล แล้ววัดรอยพ่อดูจะสู้ชน เป็นยามคนคิดร้ายเอาปลายมือ

13.30 ถึง 15.00 เสารีทรพีไม่ย่อท้อ เข้าสู้พ่อชนได้ไม่ใช่หรือ เป็นยามร้ายรุมใจดังไฟฮือ ตอนปลายมือแพ้คนทุพลพาล

15.00 ถึง 16.30 ยามครูทรพาก็อาสัญ ด้วยลูกมันขวิดขวับดับสังขาร ร้ายนักหนาสารพรรณจะบันดาล อย่าทำการยามนี้ชีวาวาย

16.30 ถึง 18.00 ภุมมะทรพีมีชัยพ่อ ในใจคอสำราญบานขยาย ก็ตั้งตัวเป็นใหญ่ในฝูงควาย แสนสบายยามนี้เห็นดีครัน

ยามกลางคืน

18.00 ถึง 19.30 ภุมโมยามค่ำร่ำว่าให้ปรากฏ เหมือนพระรถปรีเปรมเกษมสันติ์ ขึ้นจากอุโมงทรงม้าอาชาพลัน ในยามนั้นดีแท้เป็นแน่นอน

19.30 ถึง 21.00 โสโรเหมือนพระรสยศไกร เล่นสบ้ามีไชยสโมสร เป็นยามดีมีสง่าสถาพร เล่นพะนันผันผ่อนจะมีไชย

21.00 ถึง 22.30 พุโธโอ้พระรถยศยิ่ง ได้ทรัพย์สิ่งโภคาเป็นไหนๆ มาเลี้ยงดูมารดาอันยาใจ ยามนี้ใช้ได้ดอกบอกอาการ

22.30 ถึง 24.00 ระวิตริตรองดึกสงัด บิดาตรัสใช้ให้ถือหนังสือสาร หวังจะให้ลูกชายนั้นวายปราน ไม่ได้การยามนี้ไม่ดีเลย

24.00 ถึง 01.30 ชีโวฤาษีอันมีเวท ได้ทราบเหตุแปลงสารเสียเฉย ๆ หวังจะให้ได้เมรีมาชมเชย พระรถเลยไปตามเป็นยามดี

01.30 ถึง 03.00 ศศิริรักประจักษ์แล้ว จึงม้าแก้วพาเหาะระเห็จหนี ข้ามคงคาเหาะคว้างกลางเมฆี ยามนี้ดีกับร้ายระคนกัน

03.00 ถึง 04.30 ศุโกรเมื่อเมรีไม่เห็นผัว ให้หมองมัวตามหาถึงอาสัญ ยามนี้ร้ายอย่าได้จรจรัล อย่าผูกพันไมตรีจะมีภัย

04.30 ถึง 06.00 ภุมโมเมื่อม้าพาพระรถ ข้ามบรรพตโขดเขินเนินไสล มาถึงเมืองบิดานราไทย สำราญใจพระรสยศยง

วันพุธ

ยามกลางวัน

06.00 ถึง 07.30 พุธะโพธิสัตว์พระฉัตทันต์ จากสวรรค์มาเกิดในไพรระหง เป็นใหญ่กว่าฝูงช้างในกลางดง พระองค์ทรงสิลาบารมี

07.30 ถึง 09.00 จันเทานางช้างทั้งหลายล้อม สพรั่งพร้อมเป็นชะนัดล้วนหัตถี ก็อยู่เย็นเป็นสุขทุกราตรี มิได้มีภยันต์อันตราย

09.00 ถึง 10.30 เสารีได้เมื่อนางจุลสุพัตรา ผูกเวราเวรไว้เหมือนใจหมาย ปองจะฆ่าพญาฉัตทันต์พลาย ยามนี้ร้ายศัตรูมักดูแคลน

10.30 ถึง 12.00 ยามครูนางช้างไม่วางโศก บังเกิดโรคในทรวงเพราะหวงแหน อกแตกตายวายชีวงในดงแดน ยามนี้แสนร้ายสุดไม่อุดม

12.00 ถึง 13.30 ภุมมะจุลสุบัติอุบัติแล้ว เป็นนางแก้วเจ้าถนอมจอมสนม ได้สมบัติพัสถานสำราญรมณ์ นางก็ชมเชยชื่นทุกคืนวัน

13.30 ถึง 15.00 สุริชะนางกษัตริย์จึงตรัสว่า จะใคร่นอนแท่นงาอันเฉิดฉัน เฝ้าอ้อนวอนบิดาแล้วจาบัลย์ ด้วยยามนั้นไม่ร้ายพอใช้การ

15.00 ถึง 16.30 ศุกระพรานไพรน้ำใจกล้า รับอาสาท้าวไทเข้าไพรสาณฑ์ เป็นยามดีและได้สมอารมณ์พราน ไปพบพานโพธิสัตว์พระฉัตทันต์

16.30 ถึง 18.00 โพธิสัตว์ยอดหัตถา ก็ถอดงาออกให้ขมีขมัน แล้วพระองค์มรณาในป่าวัน ในยามนั้นต้องห้ามตามนิยาย

ยามกลางคืน

18.00 ถึง 19.30 พุโธโพล้เพล้ราวพลบค่ำ พระลอล้ำงามเลิศอันเฉิดฉาย จากนครจรมาเอกากายค่อยผันผายตามไก่เข้าในดง

19.30 ถึง 21.00 ระวิยามตามมาในป่ากว้าง ได้พบนางพี่น้องสองนวลหง เจรจาพาทีไมตรีตรง ให้พระองค์อาศัยในอุทยาน

21.00 ถึง 22.30 ชีโวยามดีไม่มีแหนง เจ้าเพื่อนแพงโฉมงามทรามสงสาร ปรพคองเคียงเลี้ยงดูพระกุมาร แสรสำราญพระทัยไม่ไคลคลา

22.30 ถึง 24.00 ศศิตริตรองไม่นึกแหนง สองเพื่อนแพงปลอบไธ้ให้หรรษา เกษมสรวลชวนชมภิรมยา อยู่ในป่าสำราญบานพระทัย

24.00 ถึง 01.30 ศุโกรโอ้ท้าวเธอเศร้าจิต คนึงคิดถึงมารดาน้ำตาไหล ไม่สู้ดียามนี้มักตรอมใจ อุปมัยเหมือนความตามเรื่องราว

01.30 ถึง 03.00 ภุมโมเมื่อพระลอเธอพลัดพราก กำจัดจากมารดานิราสถาน เพราะปู่เจ้าเข้าดลกมลมาน อย่าทำการยามนี้ผีคนอง

03.00 ถึง 04.30 โสโรโอ้พระลอวรนาถ คิดถึงนุชสุดสวาทเธอทั้งสอง จรจากพารามาหาน้อง ยามนี้ต้องต้นร้ายตอนปลายดี

04.30 ถึง 06.00 พุโธพระลอเฉลิมภพ มาประสบพบนางอยู่ปรางค์ศรี สุขเกษมเปรมปราทุกราตรี เป็นยามดีจงจำเอาตำรา

วันพฤหัส

ยามกลางวัน

06.00 ถึง 07.30 พระครูเรียงความตามนิบาต กุศราชเรืองฤทธิทุกทิศา เกิดในวงพงษ์กษัตริย์ขัติยา เป็นมหาสมมุติวงศ์ผู้ทรงนาม

07.30 ถึง 09.00 ภุมมะพระได้เสวยราช ทั้งเปรื่องปราชญ์ฤาเลื่องเรืองสนาม แต่รูปทรงของพระองค์ไม่สู้งาม แต่ว่ายามนี้ดีดังมีมา

09.00 ถึง 10.30 สุริชะพระได้มเหสี ชื่อประภาวดีเสน่หา ประคองเคียงเพียงดวงนัยนา ครองพาราเป็นสุขสนุกสบาย

10.30 ถึง 12.00 ศุกระประภาวดีหนี ไปบุรีบิตุเรศอันเรืองฉาย กุศราชร้อนใจไม่สบาย เป็นยามร้ายร้อนรนพ้นประมาณ

12.00 ถึง 13.30 พุธะยามพระกุศราช ไปตามนาฏถึงประเทศเขตสถาน จนพบองค์นงเยาว์ลำเภาพาน แต่ภูบาลยังมิได้เข้าใกล้นาง

13.30 ถึง 15.00 จันเทาท้าวไทพิไรร่ำ ทุกคืนค่ำกำสดสลดหมาง ไม่สู้ดียามนี้ก็เป็นกลาง มักจะร้างแรมรักษ์ประจักษ์ใจ

15.00 ถึง 16.30 เสารีกุศราชชนะศึก ก็สมนึกยินดีจะมีไหน ทำสงครามยามนี้จะมีไชย จงจำไว้เป็นอย่างอย่าคลางแคลง

16.30 ถึง 18.00 ยามครูบริสุทธิ์พระกุศราช เสวยราชฤาทั่วกลัวแสยง สมดังจิตคิดไว้มิได้แคลง กุศลแต่งให้ดีมีบุญญษ

ยามกลางคืน

18.00 ถึง 19.30 ชีโวอุตโมโอฬาร์ล้ำ เวลาค่ำยามนี้ดีหนักหนา ได้เมื่อสุทธนูกุมารา อาชาพาลดเลี้ยวเที่ยวหาเมีย

19.30 ถึง 21.00 ศศิได้พบประสบพักตร์ อารีรักร่วมใจจนได้เสีย ไม่อิ่มหนำค่ำเช้าเฝ้าเคล้าเคลีย หาลูกเมียยามนี้ดีสุดใจ

21.00 ถึง 22.30 ศุโกรสุทธนูพาคู่ชื่น เสด็จคืนพาราอันผ่องใส อยู่ด้วยประภาเป็นยาใจ ในเวียงไชยชื่นชมภิรมยา

22.30 ถึง 24.00 ภุมโมชมชิดพิศวาท ด้วยนางนาฏน้องน้อยเสน่หา เสวยรมณ์ชมแสนสวรรยา ทั้งสองรารื่นเริงบรรเทิงใจ

24.00 ถึง 01.30 โสโรเมื่อม้าอาชาชาติ พานางนาฏข้ามเขิมเนินไศล ไปหามารดาด้วยอาลัย แต่ว่าไปไม่ถึงได้กึ่งทาง

01.30 ถึง 03.00 พุโธอาศัยอยู่ในป่า พลัดกับม้านุชน้องก็หมองหมาง มีโจรไพรใจกล้ามาลักนาง อย่าเดินทางไปไกลภัยจะมี

03.00 ถึง 04.30 ระวินี้นงเยาว์สำเภาแตก ลำบากกายว่ายแวกวารีศรี ห้ามมิให้เดินทางกลางนัทธี เหตุจะมีเหมือนกันดังพรรณา

04.30 ถึง 06.00 ชีโวสุริโยอโณภาส อนงค์นาฏเดินไพรไกลหนักหนา ได้พบม้าชื่นชมสมจินดา ก็พักพากันไปดังใจปอง

วันศุกร์

ยามกลางวัน

06.00 ถึง 07.30 ศุกระยามมหาสถาผล พระสุทนมาเกิดกำเนิดสนอง เป็นกษัตริย์ฟุ้งเฟื่องอันเรืองรอง ได้ครอบครองสมบัติสวัสดี

07.30 ถึง 09.00 พุธะพระได้มะโนเรศ เป็นปิ่นเกษไกรลาศคีริศรี โฉมสำอางค์นางฟ้ากุมารี พระภูมีเชยชมภิรมย์ทรวง

09.00 ถึง 10.30 จันเทาเยาวเรศเหตุจะมี พบฤาษีนางสั่งถึงวังหลวง เป็นยามเศร้าโศกาน้ำตาตวง ประดุจดวงชีวิตจะปลิดปลง

10.30 ถึง 12.00 เสารีสามีเที่ยวตามหา แสนโศกามาในไพรระหง ถึงอาศรมฤาษีที่กลางดง พระนงลักษณ์ถามไถ่อยู่ไปมา

12.00 ถึง 13.30 ยามครูมุนีก็ชี้ช่อง เหมือนทำนองนางสั่งไม่กังขา พระจดจำถ้อยคำแล้วอำลา ยามนี้หนาลำบากด้วยจากกัน

13.30 ถึง 15.00 ภุมมะพระไปเหมือนใจหวัง ขึ้นขี่หลังนกใหญ่ข้ามไพรสันฑ์ ถึงไกรลาศยาร์ตเยื้องจรจรัล เข้าเขตขันฑ์เสมาพระธานี

15.00 ถึง 16.30 สุริชะมาปะเมื่อนางสรง แล้วให้พระธำรงค์อันเรื่องศรี รู้ว่าอธิบดินทร์ก็ยินดี กินนรีสอดดูพระภูธร

16.30 ถึง 18.00 ศุกระพระได้เสวยสุข นิราศทุกข์ภิญโญสโมสร ได้นางคืนชื่นจิตต์สนิทนอน สถาพรพูลสวัสดิ์เป็นอัตรา

ยามกลางคืน

18.00 ถึง 19.30 ศุโกรโอฬาร์มหาวิเศษ เหมือนพระเวสสันดรนาถา ครองพิภพสีพีเธอปรีดา ฝูงประชาชนชื่นทุกคืนวัน

19.30 ถึง 21.00 ภุมโมยามร้ายให้ขัดขวาง เธอให้ช้างเผือกผู้ตัวขยัน พลเมืองกริ้วโกรธต้องโทษทัณฑ์ ก็ชวนกันปรึกษาว่าไม่ดี

21.00 ถึง 22.30 โสโรร้ายได้เมื่อบิดาโกรธ คุมโทษสำทับต้องขับหนี ไม่เอาไว้ให้อยู่ในบุรี ด้วยทำผิดประเพณีแต่บุราณ

22.30 ถึง 24.00 พุโธสี่กษัตริย์กำจัดจาก แสนลำบากบุกป่านิราสถาน ละห้อยให้โหยใจในดงดาร ถึงสถานวงกตคีรีราย

24.00 ถึง 01.30 ระวิชูชกไปตามขอ สองพระหน่อน้อยนาฏดังมาตร์หมาย ได้แล้วพามาเมืองอันเรืองพราย ฝูงอำมาตย์ทั้งหลายก็จับเอา

01.30 ถึง 03.00 ชีโวกรุงสญไชยไถ่พระหลาน ด้วยแสนทรัพย์ศฤงคารให้พราหมณ์เฒ่า เป็นยามดีมีลาภไม่บันเทา จงจดจำเอาตำหรับฉบับครู

03.00 ถึง 04.30 ศศิตรวจตราช้างม้าเสด็จ รับพระเวสสันดรนเรนทร์สูรย์ ไพร่พลแห่ห้อมไปพร้อมมูล เสด็จยูรยาตร์สู่บุรีรมย์

04.30 ถึง 06.00 ศุโกรพระบิดาราชาภิเษก เป็นองค์เอกกษัตริย์อันสูงสม เแลิมมิ่งมงกุฏอันอุดม เป็นบรมสุโขภิญโญยศ

วันเสาร์

ยามกลางวัน

06.00 ถึง 07.30 เสารีมีกำลังดังช้างสาร กำแหงหาญฤทธาอันปรากฏ เมื่อนางอัสมูขีมีพยศ เป็นกำหนดในยามตามเรื่องราว

07.30 ถึง 09.00 พระครูยามพบพราหมณ์เอาเป็นผัว จำแลงตัวตุ้งติ้งเป็นหญิงสาว บำเรอรักภักดีไม่มีดาว ทุกค่ำเช้าเชยชิดสนิทนอน

09.00 ถึง 10.30 ภุมมะเกิดบุตรอันสุดที่รัก ชื่อบุญลักษณ์เรืองฤทธิมหิศร สุขเกษมเปรมปราสถาพร ยังไม่จรจากสถานของมารดา

10.30 ถึง 12.00 สุริชะลักพาบิดาหนี ข้ามคีรีห้วยธารละหานผา ไม่รั้งรอตั้งแต่จะรีบมา ยามหนีหนาพากันหนีดีสุดใจ

12.00 ถึง 13.30 ศุกระมาปะแม่น้ำกว้าง ยืนอยู่ข้างมหาชลาไหล เป็นยามดีหนีรอดเปล่าปลอดไป ไม่มีภัยแผ้วพาลสำราญกาย

13.30 ถึง 15.00 พุธะนางยักษ์ประจักษ์เหตุ ชลเนตรคลอคลองลงนองสาย ไปตามลูกกับผัวแทบตัวตาย เป็นยามร้ายเร่งจำเอาทำนอง

15.00 ถึง 16.30 จันเทานางถึงแก่วินาสน์ โอรสราชทดแทนพระคุณสนอง ไม่สู้ดียามนี้ชี้ทำนอง นางจึงต้องมรณาพิลาลัย

16.30 ถึง 18.00 เสารีนี้ได้เมื่อพระลูกรัก เจริญศักดิ์โสภาจะหาไหน ได้ครอบครองบุรีไม่มีภัย สำราญใจทุกวันนิรันดร

ยามกลางคืน

18.00 ถึง 19.30 โสโรหนุมานอันชาญกล้า รับอาสาทรงฤทธิ์มหิศร พบฤาษีกราบก้มประนมกร อาศัยนอนที่ศาลาในราตรี

19.30 ถึง 21.00 พุโธหนุมานทยานเหาะ หมายเอาเกาะลงกาอันเรืองศรี ก็เหาะลงตรงราชธานี เป็นยามดีติดสมอารมณ์ลิง

21.00 ถึง 22.30 ระวิตริตรองมองเขม่น ก็แลเห็นสีดาพระยาหญิง สังเกตุดูยลแยบคอยแอบอิง เป็นความจริงซื่อสัตย์ต่อภัสดา

22.30 ถึง 24.00 ชีโวยอมกายถวายแหวน แต่นางแสนเศร้าสร้อยละห้อยหา

24.00 ถึง 01.30 ศศิหนุมานชาญศักดา เข้าฉุดคร่าปั่นป่วนสวนมาลี

01.30 ถึง 03.00 ศุโกรฆ่าสหัสสบุตร์ลงม้วยมรณ์ ข่าวขจรฤาชาถึงทศศรี

03.00 ถึง 04.30 ภุมโมอินทรชิตเข้าต่อตี จับได้กระบี่ก็มัดมา

04.30 ถึง 06.00 โสโรเกือบจะใกล้อรุณรุ่ง หนุมานเผากรุงท้าวยักษา อัฏฐกาลสองสถานรำพรรณมา แม้ยาตราเลือกเดินที่ยามดี

หลักวิชา จักร ๗ ดาว

๑.

วิชานี้ เป็นเรื่องแปลกที่มีการตัดเวลา ๑๘ นาที สำหรับ การผูกดวงที่กทม.
(ยึดเอาตำแหน่งที่อยู่ของเราเป็นสำคัญ ไม่ใช่คนถาม)
ดังนั้น เขาจะอยู่สุไหงโกลก แต่เราอยู่กทม. จะแชทคุยกันยังไง
ถ้าตั้งดวงให้เขา ก็ต้องลบ ๑๘ นาทีก่อน
(ถ้าท่านอยู่กทม.นะครับ)

หากอยู่ตจว. ใช้เวลานั้น ๆ ได้เลย

๒.

วิธีใช้ สมมติมีคนโทรฯหาเพื่อถามอะไรสักเรื่องนึง
ท่านดู “จุดเวลา” ทันที ถ้าท่านอยู่กทม.ให้ลบ ๑๘ นาทีก่อนให้เรียบร้อย

จากนั้น จับยามครับ
จับยามอัฐกาลธรรมดานี่แหละ

ถ้าไม่คล่อง คลิก ตำรายามอัฐกาล เอาครับ แต่ควรจะท่องให้ได้ ไม่ยากหรอกครับ

๓ .

ท่านตั้งจักรราศี เหน่ง ๆ ขึ้นมาวงหนึ่ง
ถ้าไม่คล่องรบกวนลงดาวเกษตร ประจำราศีให้เรียบร้อยนะครับ ถ้าคล่องแล้ว ก็ไม่เป็นปัญหา

จักรราศีที่ว่านี้ ให้ใช้ดาวเสาร์ เป็นเกษตรที่ราศีกุมภ์แทนราหูนะครับ

เพราะว่า เราจะเอามาทำเป็นเลข ๗ ตัว
จากนั้น ท่านต้องมองนิดนึง ว่าเวลานั้น กลางวัน หรือกลางคืน
ยึดหกโมงเช้า หกโมงเย็นเป็นหลักนะครับ

กลางวัน หกโมงเช้า ถึงหกโมงเย็น
กลางคืน หกโมงเย็นถึงหกโมงเช้า

เหตุที่ต้องมองตรงนี้ เพราะจักรราศีนั้น
เขาจะมีดาวเจ้าเรือนเกษตรส่วนใหญ่ อยู่สองตำแหน่ง

จับยามกลางวัน ใช้ราศีภาคกลางคืน
จับยามกลางคืน ใช้ราศีภาคกลางวัน

เว้นแต่ยามเสาร์นะครับ ใช้ มังกรตอนกลางวัน กุมภ์ตอนกลางคืน
(อย่าเพิ่งงงครับ แต่เท่าที่ผมทดสอบมา ได้อย่างนี้ ต้องรบกวนทุกท่านช่วยทดสอบต่อ)

จำแค่นี้คงไม่ยากใช่ไหมครับ
จับยามกลางวัน ใช้ราศีภาคกลางคืน
จับยามกลางคืน ใช้ราศีภาคกลางวัน

ยกเว้น ยามเสาร์ ใช้มังกร ตอนกลางวัน ใช้กุมภ์ตอนกลางคืน

๔.

หาอัตตะ
ด้วยการแบ่งช่วงยามนั้น ๆ ออกเป็นสามส่วน ส่วนละครึ่งชม. เป็น
-ต้นยาม
-กลางยาม
-ปลายยาม

สมมติว่า เวลา ที่มีคนถามคือเวลา ๑๑.๔๔น. ที่นนทบุรี วันพุธ
นับยามได้ ยามพฤหัส แต่เป็นปลายยาม

เราหาอัตตะ ด้วย ตรียางค์ ครับ
ตรียางค์คือแบ่งสามส่วน ใช้ราศีที่เป็นธาตุเดียวกัน
ต้นยาม ใช้ดาวเกษตรตรียางค์แรก
กลางยาม ใช้ดาวเกษตรตรียางค์ที่สอง
ปลายยามใช้ดาวเกษตร ตรียางค์ที่สาม

ในกรณีตัวอย่างข้างบนนี้
ใช้ยามพฤหัส ตรียางค์ที่สาม
แต่ต้องนับจากพฤหัสราศีมีน

เพราะเป็นช่วงกลางวัน เลยต้องใช้ราศีภาคกลางคืน
แต่หากจับยามใสช่วงกลางคืน ท่านต้องเริ่มนับจากพฤหัสราศีธนูที่เป็นราศีภาคกลางวันนะครับ

ตรียางค์ที่สามของพฤหัสราศีมีน
คือ ราศี พิจิก

ท่านใช้ ดาวเกษตรของราศีพิจิก คือ ๓ เป็นอัตตะ

๕.

หาตนุ
ตรงนี้สำคัญ อ่านช้า ๆ ครับ

ท่านต้องมองว่า เวลาที่เราจับได้นั้น ผ่านยามต้น ยามกลาง หรือยามปลาย มากี่นาที

ในที่นี้ ตัวอย่าง เราให้ เวลา ๑๑.๔๔ นาที
ผ่านยามปลายมา ๑๔ นาทีแล้ว

เรานับจากราศียามที่เราจับได้
(ในที่นี้ คือราศีมีน ยามพฤหัส กลางวัน) ไปช่องละ ๓ นาที ๒๐ วินาทีครับ
จนถึง ๑๔ นาที และนับแบบอุตราวรรษ(เวียนซ้าย)นะครับ เหมือนการโคจรของดาวธรรมดาทั่วไป

อ่านช้า ๆ อีกครั้ง แล้วเดี๋ยวนับตามนะครับ
เอาล่ะ สมมติว่า อ่านจบแล้ว

เรามานับกัน นับจากราศีมีน
๓ นาที ๒๐ วินาที พ้นไปแล้ว

เข้าราศีเมษ
๓ นาที ๒๐ วินาที รวมเป็น ๖ นาที ๔๐ วินาที

ไปที่ราศีพฤษภ อีก ๓ นาที ๒๐ วินาที รวมเป็น ๑๐ นาที (นับง่าย ๆ สามช่องสิบนาทีครับ)

ราศีเมถุนอีก ๓ นาที ๒๐ วินาที
รวมเป็น ๑๓ นาที ๒๐ วินาที

และท้ายสุด เวลา ๑๔ นาที
ที่เราต้องการจะไปอยู่ในข่ายของราศีกรกฎ ครับ

ได้ตำแหน่งแล้ว คือ ราศีกรกฎ
เราเอาดาวเกษตรของราศีกรกฎ คือ ๒ มาตั้งเป็นตนุ

๖.

หามรณะ
ตรงนี้ ก็ต้องอ่านช้า ๆ นะครับ

หลักการคล้ายกับตนุ
ตรงที่เราต้องหาก่อนว่า ช่วงเวลาที่เราประสงค์
ผ่านต้นยาม กลางยาม ปลายยาม มากี่นาที

ซึ่งตรงนี้ เช่นเดียวกันกับตอนหาตนุ
คือ ผ่านมา ๑๔ นาที

ให้เริ่มต้นนับ จากราศีที่เราเอามาเป็นอัตตะ
คือ ราศีพิจิก หรือราศีที่ตรียางค์ตกนั่นแหละเป็นต้นนับ

และนับไปเรื่อย ๆ
ช่องละ ๒ นาที ๓๐ วินาที
นับแบบเวียนซ้ายเหมือนนับตนุครับ

เวลานับ นับง่าย ๆ ครับ สองราศี ๕ นาที

เริ่มที่พิจิก ธนู ห้านาที

มังกร กุมภ์
อีกห้านาที รวมเป็นสิบนาที

มีน เมษ รวมได้สิบห้านาที

สรุปคือ ช่วงเวลา ๑๔ นาที
เรานับตกในข่ายเวลาที่ราศีเมษครับ

เอา ๓ ที่เป็นเกษตรราศีเมษมาใช้เป็นมรณะ

เพราะฉะนั้นเราจะได้ดวง ๓ ๒ ๓ ครับ

ที่มา
ท่านถั่วงอกเรียกอาจารย์ – คิดค้น
เก้ากระบี่เดียวดาย -เรียบเรียงบันทึก

เผยแพร่เพื่อสาธารณประโยชน์ ห้ามผู้ใดแอบอ้างเป็นเจ้าของ

ยามอัฐกาล เป็นยามสำคัญในโหราศาสตร์ไทย ที่มีเคล็ดลับในการใช้มากมาย

ยามนี้ อย่าใช้พร่ำเพรื่อ ใช้เมื่อศึกษาในวิชาโหราศาสตร์ และเมื่อต้องการจับยามกาลชะตาเท่านั้น

คลิกที่รูปเพื่อขยายดูภาพครับ

ส่วนอันนี้เป็นชาร์ตจักร 7 ดาว ทำมาเป็นคู่มือตำราที่ผมทำไว้ศึกษา วิชา จักร 7 ดาว ของท่านถั่วงอกฯ
ท่านถั่วงอกฯ ไม่หวงครับ ใครนำไปใช้ศึกษาเพื่อให้เกิดความรู้ เชิญ ! แต่ยืนยันตามท่าน อ.รัชกร(ถั่วงอกฯ)
ว่าขอให้ยืนตามประสงค์ของผู้เผยแพร่ คือ ท่านถั่วงอกฯ คือ ใช้เพื่อส่วนรวม และเผยแพร่ต่อๆไป
เพราะฉะนั้นผมก็ไม่หวงชาร์ตนี้ ให้ใช้ได้เช่นกัน..555 อย่าเอาไปใช้ในเชิงพาณิชย์แล้วกัน ขอกันก่อน

หลักวิชานี้ อย่าแอบอ้างเป็นเป็นเจ้าของ หรือเป็นวิชาของตนเท่านั้นเอง
ขอให้ได้ใช้ประโยชน์แก่สาธารณะตามความประสงค์ของท่านถั่วงอกฯ นะครับ

หมายเหตุเฉพาะ (ควรมีพื้นฐานการดูเลข 7 ตัวมากก่อน)

หาอัตตะจากตรียางค์ของยาม

หาตนุจากเศษนาทีที่เหลือตั้ง
หักไปช่องละ 3.20 นับจากดาวที่จับยาม ณ เวลาที่ถาม

หามรณะจากเศษนาทีที่เหลือตั้ง
หักไปช่องละ 2.30 นับจากอัตตะ (ตรียางค์ของยามที่จับ ณ เวลาที่ถาม)

ถามกลางวันดูตารางกลางวัน ถามกลางคืนดูตารางกลางคืน
(สลับราศีของเสาร์ให้ไว้แล้วตามเคล็ดของท่านถั่วงอก)

พร้อมทั้งมียามพินิจนาทีให้กำหนดลัคน์ เพื่อดูเจาะจงละเอียดเข้าไปถึงกึ๋นครับ

นับยามเสาร์ สลับมังกรใช้กลางวัน สลับกุมภ์ใช้กลางคืนนะครับ ในชาร์ตสลับให้แล้ว

เรื่องนี้ท่านสอบตกให้ความเห็นไว้ว่า – การขับดวงยามแบบนี้ เป็นการใช้ดวงราศีจักร
ดังนั้นควรทดสอบกรณีอัตตะ หรือตนุไปลงที่ราศีกุมภ์ อาจจะต้องเดินย้อนจักรเพื่อหาตนุ หรือมรณะ
แต่ผลลัพธ์การทดสอบคงต้องรอท่านถั่วงอกนั่นแหละวินิจฉัย

เกมกลยุทธ์ แจกเสื้อ ว สิทธิพิเศษเฉพาะสมาชิก geranun.com

วันนี้มีข่าวพิเศษครับ
เพื่อนสมาชิกและเพื่อนที่แวะมาเยี่ยมชมทุกคน
ใครที่คิดว่าจะติดตามดูเกมกลยุทธ์
เชิญเขียนเหตุผลว่าทำไมคุณถึงสนใจติดตามเกมนี้
และคิดว่าจะได้เห็นอะไรจากเกมนี้อย่างไร
2 คำถามนะครับ

ส่งเมล์มาได้เลยนะครับ ที่ geranun(แอด)geranun.com อย่าลืมเปลี่ยนเครื่องหมาย
จาก (แอด) เป็น @ ด้วยนะครับ

สมาชิกกลุ่มแรกที่ให้เหตุผลน่าสนใจตามวิจารณญาณของผม
จะได้รับเสื้อยืด T shirt เกมกลยุทธ์ ที่ไม่อาจหาได้จากที่ไหน เป็นของแท้จากทางรายการ
ที่ยินดีมอบให้กับเพื่อนๆพี่ๆน้องๆทุกคน(ไม่รวมค่าจัดส่ง สำหรับ ตจว.)เป็นที่ระลึก

มีจำนวนจำกัด 10 ตัวเท่านั้น (ที่จริงมี20 ตัวแต่ผมเก็บไว้ 1 และว่าจะเอาไปจัดที่บลอกแกงค์อีก 9)

ช้าหมด อดตามสะดวกครับ

กลุ่มประชาสัมพันธ์ สำนักงานคณะกรรมการวัฒนธรรมแห่งชาติ กระทรวงวัฒนธรรม

ขอนำเคล็ดลับบางประการที่อาจจะเรียกว่าเป็น “ภูมิปัญญาชาวบ้าน”
จากหนังสือ “เทคนิคชาวบ้านเพื่อการอยู่ดีกินดี” ของ “ฐิติญาณ์”

**การกำจัดแมลงสาบ**

ในบ้านที่มักจะอยู่ตามครัว ตู้ โต๊ะ หรือตามซอกตามมุมต่างๆ
** *เขาบอกว่าวิธีที่ได้ผลและง่ายแสนง่าย แต่คนมักไม่ทราบหรือคิดไม่ถึง
นั่นก็คือใช้ ” พริกไทยเม็ด ” ไปวางตามจุดต่างๆ
ที่แมลงสาบชอบออกมาไต่ยั้วเยี้ย หรือแอบมากินเศษอาหาร

โดยวางไว้ที่ละ 4-5 เม็ดก็พอ
แค่นี้ แมลงสาบได้กลิ่นก็ไม่มารบกวนแล้ว
เพราะมันไม่ถูกกับกลิ่นพริกไทยเม็ด ไม่ต้องใช้ยาฆ่าแมลงให้เสียเงิน
หรือเป็นอันตรายต่อคนในบ้าน

พอกลิ่นหมด ก็คอยเปลี่ยนใหม่
ข้อสำคัญ ระวังเด็กเล็กในบ้านอย่าคลานไปกินเข้า
จะร้องไห้จ้าเพราะความเผ็ด


**กำจัดยุงและแมลงตัวเล็กๆ**

ไม่ให้มารบกวนตอนอ่านหนังสือหรือทำงานตอนกลางคืน

** *เขาให้ใช้ ” การบูร “มาห่อผ้าขาว
หรือไปซื้ออย่างที่เขาห่อสำเร็จมาแล้วก็ได้
จากนั้นนำมาแขวนไว้ใกล้ๆกับหลอดไฟ หรือโคมไฟ

เพื่อความร้อนจากหลอด หรือโคม
จะทำให้กลิ่นการบูรค่อยๆ ระเหิดออกมาอย่างรวยริน
ยิ่งกลิ่นออกมามากเท่าใด ยุงและแมลงก็จะบินหนี
เพราะมันไม่ชอบกลิ่นการบูร

แค่นี้ก็ไม่ต้องจุดยากันยุง หรือทายากันยุงให้เหนอะหนะเหนียวตัว

* *ขับไล่หนูชุกชุม**

โดยไม่ต้องฆ่าให้บาปกรรม
ด้วยการนำ น้ำมันระกำ **10 **ส่วน* * *
ผสมกับน้ำมันสะระแหน่อีก 90 ส่วนให้เข้ากัน
แล้วเอาไปทาตามทางเดินของหนู หรือที่ๆ หนูชอบมา
มันจะไม่มาอีกเลย เมื่อได้กลิ่นน้ำมันทั้งสองอย่างนี้

แต่ทางที่ดีควรจะเก็บเศษอาหารให้หมด
และทำบ้านเรือนให้สะอาด อย่ารกรุงรังเป็นดีที่สุด

**วิธีต้มไข่ให้ปอกเปลือกง่าย**

การต้มไข่นั้น ดูเป็นเรื่องไม่ยาก
แต่เชื่อไหมว่า หากจะต้มไข่ให้ปอกเปลือกง่ายๆ หลายคนกลับทำไม่ได้ แถมปอกแล้วเนื้อไข่ติดเปลือกทำให้ไม่สวยงามอีก

ดังนั้น วิธีง่ายๆที่จะต้มไข่ให้ปอกเปลือกได้ง่าย
เขามีเทคนิคพิเศษด้วยการ ต้มไข่แบบธรรมดานี่แหละ
แต่ให้เอา ” เกลือ ” ใส่เข้าไปพอสมควร
ให้น้ำที่ต้มมีความเค็มเล็กน้อย กะว่าไข่สุกดีแล้ว
ก็ให้เอาไข่นั้นแช่ในน้ำเย็นธรรมดา

พอไข่ต้มเย็นลงพอควร ก็จับปอกเปลือกได้
จะรู้สึกเลยว่าเปลือกไข่แกะออกง่าย และล่อนดีไม่ติดเหมือนปกติ
ทำให้ปอกไข่ต้มออกมาได้อย่างสวยงาม น่ากิน

เรื่องของ​ Registry ​ที่มีผลต่อ​การทำ​งานของเครื่อง โปรแกรมพวกนี้ของฟรีหายาก​ ​บางตัวโฆษณาว่าเจ๋งเอาเข้าจริงป่อยก็มี ทีให้ลองๆก็ให้ลองแบบกะยิบกะย่อยเซ็งครับ

สุดท้ายก็มาเจอตัวนี้เป็นตัวที่อยากแนะนำ​ CCleaner ประทับใจครับตัวนี้​ ​เพราะ​มัน​ 100% ​ฟรีจริง​ ​ๆ​ ​และทำงานได้ดีเป็นที่พอใจ

สำหรับ​ CCleaner เป็น​ freeware ​ที่วันไหนคุณมีเงินก็คิดถึงความดีเขาบ้าง โดยสนับสนุนด้วยการบริจาคเงินผ่าน​ PayPal ​ได้​ ​ไม่​ถึง​ขั้น​ต้อง​เป็น​เงินก้อนโต แต่มีใจบริจาคก็เพียงพอกับคนทำพอสมควร อย่างน้อยเขาจะได้รู้สึกว่ามีคนเห็นความดีของเขาที่อุตส่าห์ทำของฟรีดีดีมาให้ใช้กันครับ

ก่อนจะทำการมงคลใด ๆ ควรจะหาฤกษ์ที่ดี ต้องถือพยากรณ์พระเคราะห์ทั้ง 8 ทิศ เป็นหลัก และต้องตรวจดูกาลโยคปีปัจจุบันในปฏิทินโหรเสียก่อนว่า วันใด ฤกษ์ใดเป็นอุบาทว์ โลกาวินาศ
และวันที่ให้ฤกษ์นั้นจะต้องไม่ตรงกับวันดับ คือที่เรียกว่า “ดิถีมหาศูนย์” หรือ “ดิถีพิฆาต”
และอย่าให้วันนั้นเป็นวันกาลกิณีเดิมของผู้ประกอบการ
และในภูมิปีก็ไม่ควรเป็นกาลกิณีด้วยควรใช้วันที่เป็น ธงชัย อธิบดี และวันที่เป็นมิตร
และอย่าให้พระจันทร์เป็นศัตรู คือ เป็นอริ มรณะ วินาศ ต่อผู้ประกอบการ
ให้วางพระจันทร์ไว้ในที่ดี เหมาะสมกับผู้ประกอบการ

ฤกษ์ หมายถึง คราวหรือเวลา ความปลอดภัยหรือความสำเร็จสมประสงค์
อำนวยความเป็นศิริมงคลแก่ผู้ประกอบการนั้น ๆ

ฤกษ์ แบ่งเป็น 2 ชนิด คือ ฤกษ์บนและฤกษ์ล่าง

ฤกษ์บน เป็นชัยมงคลเบื้องสูง โดยถือตำแหน่งของพระจันทร์และดาวพระเคราะห์ต่าง ๆ เป็นหลัก คือ กำหนดโดยจันทร์ พระจันทร์ต้องดีไม่เป็นอริ มรณะ และวินาศแก่ผู้ประกอบการ พระจันทร์โคจรให้คุณเช่นจันทร์ครุสุริยา ทางโหราศาสตร์ใด้กำหนดฤกษ์ไว้ ได้แก่
ทลิทโทฤกษ์ มหัทธโณฤกษ์ โจโรฤกษ์
ภูมิปาโลฤกษ์ เทศาตรีฤกษ์ เทวีฤกษ์
เพชฌฆาตฤกษ์ ราชาฤกษ์ สมโณฤกษ์
รวมเป็น 9 ฤกษ์ เรียกว่า “ฤกษ์บน” หรือ (นพดล)

ฤกษ์ล่าง ซึ่งเหมาะเป็นชัยมงคลทางเบื้องใต้ฟ้า หรือเบื้องต่ำบนพื้นดิน
โดยมนุษย์เป็นผู้กำหนดขึ้น โดยให้วันทั้ง 7 ประกอบด้วยดิถี ขึ้น แรม และเดือน ปี
เป็นหลักในการคำนวณนับ เช่นวันธงชัย วันอธิบดี วันอุบาทว์ และวันโลกาวินาศ
และมีดิถี คือ ขึ้น แรม ดิถีธงชัย ดิถีพิฆาต อีกทั้งวันจม วันฟู วันลอย กทิงวัน อัคนิโรธ ทักทิน ยมขันธ์
จัดเป็นฤกษ์ย่อยต่าง ๆ รวมเรียกว่า “ฤกษ์ล่าง” หรือ (ภูมิดล)

วันจมวันฟู
วันจมคือวันไม่ควรทำการอันเป็นมงคลต่างๆ ทุกอย่าง เพราะจะนำไปสู่ความล่มจมหายนะ
ต้องทำการในวันฟูคือวันที่เฟื่องฟู นำไปสู่ความก้าวหน้า ควรทำการมงคลในวันนี้

วันจมและวันฟูรู้ได้อย่างไร โบราณท่านได้บันทึกไว้เป็นหลักฐานดังนี้

ดิถีมงคล 5 ประการ

ดิถีมงคล 5 ประการ เพื่อใช้ทำการมงคลต่าง ๆ ดังนี้
1. ดิถีอมฤคโชค ด ีสำหรับงานทั่วไปเกี่ยวกับความราบรื่นและลาภผล
2. ดีถีสิทธิโชค ดีสำหรับงานสำคัญที่เป็นโครงการระยะสั้น
3. ดิถีมหาสิทธิโชค ดีสำหรับง านที่เป็นโครงการระยะยาว
4. ดิถีชัยโชค ดีสำหรับงานที่ต้องต่อสู้แข่งขันหรือรบทัพจับศึก
5. ดิถีราชาโชค ดีสำหรับงานที่ต้องขอความช่วยเหลือจากผู้ใหญ่

บางรายเลือก “ดิถีชัยโชค” เป็นวันมงคลสมรส
ข้างขึ้นข้างแรม ของดิถีมงคล 5 ประการ (อักษรย่อ คือชื่อวัน ส่วนนับบนลงล่างตัวเลขคือ ขึ้นแรม
อ. จ. อา. ว. ช. ศ. ส.
8 3 9 2 4 1 5 – อำมฤคโชค
11 5 14 10 9 11 4 – สิทธิโชค
14 12 13 4 7 10 15 – มหาสิทธิโชค
8 3 11 10 4 1 11 – ชัยโชค
6 3 9 6 10 1 5 – ราชาโชค

ข้างขึ้น​ ​ข้างแรม​ ​ของดิถีมงคล​ 5 ​ประการ​ (อักษรย่อ​ ​คือ​ ​ชื่อวัน​ ​ส่วน​นับบนล่างตัวเลขคือขึ้นแรม)

ราชา​โชค​ – ​วันที่มี​โชค
สิทธิ​โชค​ – ​วันที่ประสบ​ความ​สำ​เร็จ
มหาสิทธิ​โชค​ – ​วันที่ประสบ​ความ​สำ​เร็จอันดียิ่ง
ชัยโชค​ – ​วันที่มีชัยชนะ
ราชา​โชค​ – ​วันที่มี​โชคอย่างยิ่ง​ใหญ่

ดิถีมหาโชค
การทำงานมงคลทั้งการแต่งงาน ปลุกบ้านเฮือนใหม่ ขึ้นบ้านใหม่ เฉลิมฉลองใดๆ
ให้เลือกทำและละเว้นตามวันในตารางข้างล่างนี้